Feltöltve: 2009-12-08 18:57:40
Megtekintve: 6441
Kis "Piroska és a farkas"-történelem
Mese és történelem rokonok, ámde azért nem kell mindent készpénznek venni, amit a történész mesél - készpénzért. Olykor mindkettő megéri a pénzét, sőt, ha a történészt is beleszámítjuk, mind a három!
Van egy klasszikusan állatbarát mese, melyet mindenki ismer, a PIROSKA ÉS A FARKAS. Az utókort, amelyik nem szeret saját jelenkori, szomorú problémáival foglalkozni, máig izgatják a kérdések:
1. Ki volt Piroska?
2. Ki volt a Nagymama?
3. Ki volt a Farkas?
4. Ki volt a Vadász?
Egyes okvetlenkedők azt is firtatnák, hogy ki az, aki a jelenben kivan, de annyira, hogy kilóg a nyelve. Az ilyet azonban letorkolják és barackot nyomnak a fejebúbjára.
Mindamellett fenti kérdésekre válaszolnak a mesetörténészek, akiknek esze tokja igen szép fényes.Az, hogy mi van a tokban, az már más kérdés...erről majd máskor. Néhány mesetörténészész eszetokját most bemutatom.
Szálkásszálasi NYILASKERESZTESSY AURÉL szerint - mint a Gedegida Testvéreknél megjelent könyvében írja - Piroska nem volt más, mint piros sapkájával, vagyis bolsevik eszmejelképével, kérkedő komisszárleány, aki komiszul és rendszeresen ingerelte a szelíd erdei vadállatokat. Ez a pokolravaló bolseviklány, rá jellemzően, vörös bort vitt Nagymamájának, aki a Nagy Mam grófnőtől elkollektivizált ágyon heverészett, valamint egyúttal betegséget színlelt, hogy borocskát ihasson, mivel már félig kidűlt idült alkoholista volt. Piroska rávette az ártatlan Farkast, hogy jöjjön a Nagymama házához, segíteni szegény, szerencsétlen betegen. A gyanútlan Farkas ráállt, de ott már várta a Vadász, két KGB-ügynök, meg egy koncepciós per. Piroska bevádolta a Farkast, hogy az megette őt és Nagymamáját. A koncepciós perben a Farkasnak semmi koncepciója nem volt a védekezéshez, így felvágták a hasát, bizonyítékokat keresvén. Tekintettel arra, hogy hasában sem Piroskát, sem pedig annak Nagymamáját nem találták, megkapta a Patak menti eltemettetési kegyelmet, de előbb lenyúzták a bőrét, mert utóbbival el kellett számolniuk.
Vitéz darutollas HORKOLÓHORTHYSTAY HUBA a meseigazságot egészen másként kormányozza napvilágra a meglehetősen homályos történetből. Eszerint Piroska és Nagymamája zsidó volt és, a zsidókra jellemző kényelemszeretetből, vidéken éldegéltek-dőzsölgettek, nem pedig a budai Várban, ahol a Főkormányzó Tengerikormányzó Úr Főfőméltósága gondot viselt minden igaz magyarra. Így hát megnevezett Pirossapkás és felmenőági rokona csak magára vethet, hogy a horgaskeresztes Farkas behorogkereszteltette őket, elhurcolta, és távoli tanyáján felfalta.
ÚJNÁCIBÁCSI ŐSGERMÁNUSKA-MANUSKA megintcsak merőben-rámeredőbben másként látja a történteket. Szerinte a világ tele van zsidóbérenc félremagyarázásokkal, meg mesetörténelem-gerinctörögetésekkel. A Farkas - a Világot Megváltó Német Népgép Hű Fia - tudomást szerzett arról, hogy Piroska, valamint a sárga csillag elől bújkáló Nagymamája, Nagyonnagynémetország megdöntésére sző aranycsengőcsikós összeesküvést, valamint veszedelmes fegyvert: egy parittyát is rejteget. A Birodalomhű Farkas ezért gyomorbörtönébe zárta a két elvetemültet, de azok megszöktek onnan. Később a Vadász Acélosgrádnál orvul lelőtte a Farkast. A Nagy Germán Nép hazahű magja azonban mer mán véleményt ordítani, - és szívén viseli Hős Farkasát!
PÁTER POLGÁR, volt békepaptörténész és mai polgáriátképzőönkörös, megint
másként látja a dolgot: Piroska, valamint Nagymamája nem zsidó volt, hanem éppen ellenkezőleg, kereszténnyé lett zsidó. Ez tény! Ők, a Kereszt-ténység Vértanúi, hitéletük áldozatai.
Hittek ugyanis a pogány Farkas jóútratéríthetőségében, és a Kereszt Szeretetével közeledtek hozzája, mint Assisi Szent Ferenc. Azt hitték, hogy minden Farkas elassziszi, amit neki mondanak, - de nem!
A Farkas ugyan bekapta Piroskát és annak Nagymamáját, de ekkor csoda történt. Két Angyal szállt le a magasból, megragadták a Farkast, és kirázták belőle az ártatlanlelkűeket, a Farkasból pedig kirázták volna a lelket, de, lelke nem lévén, átadták a Keresztesvitéz Vadásznak, hogy nézze meg: nincs-e más rejtegetnivaló is az ordas hasában?
A Vadász humánus módon, nagykés helyett kiskéssel, felvágta az állat hasát, - és még be is varrta utána! Igaz, a műtétért benyújtott számla láttán a Farkas meghótt, dehát a Farkas sem él örökké, különösen, ha számlákat nézeget. Nagyon egészségtelen dolog némely számlát sokáig nézegetni!
UNCLE SAMUKA, az Amerókai Cowboytörténészek és Más Hamukázok Társaságának Cinkoselnöke szerint a Farkas muzulmán terrorista volt, aki majdnem felrobbant a méregtől arra az olajatatűzre-hírre, hogy Allahimádó országát a cowboyok a Demokrácia gráciás útjára tehénterelték, olajelfolyócskájával egyetemben. Nem igaz azonban, hogy az ordasnak felvágták a hasát! Éppen ellenkezőleg: nagyonis állathumánusan bántak vele.
Pír Roska és Nagy Mamma amerókai tengerészgyalogosok, miután szelíden elfogták, még csak le se köpték, levizelni is csak tizenkétszer vizelték le, és pórázon vezetgették. Csupán akkor korbácsolták meg, ha nem tűrte elég vigyorgósan azt a kutyakomédiát, amit vele, meg a Genfi Egyezménnyel csináltak. Később Pír Roska és Nagy Mamma említett hadiszolgálataiért kapott
egy fél Nono!-t, két érdemrendet, meg kétszázhúsz hősiünneplést. A Farkas is kapott a sajtóban némi sajnálkozást, meg fogvatartóitól további sajnálkoznivalót. Ja, és Nagy Mamma egy kosárban bort, kalácsot, meg egy MADE IN USA feliratú ránctalanító krémet is kapott.
Uncle Samuka ehhez tréfás-komolyan hozzátette: a világot viszont ráncba kell szedni!
IGAZSÁGKERESŐ KÁROLYKA, korunk naivtörténésze, a mesével kapcsolatban kételyeinek adott kifejezést. Szerinte nem valószínű, hogy a Farkas egy Nagymamát és egy Piroskát, még ha azok az átlagnál kisebb méretűek is, teljeseneleven, ép állapotban be tud gyomorkebelezni, rágószerve használata nélkül, valamint e két emberi lény túléli a Farkas gyomornedvét, még ha annak savtartalma alacsonyabb volna is, mint más farkasnál. Azt sem tartotta hihetőnek ez a Károlyka, hogy a Farkas hasának felvágásakor a két bentlévő nőnemű lény, nem csupán kiugrik, hanem még táncra is perdül. Pláne ingyen!
Igazságkereső Károlyka szerint az a nép, amelyik mindezt egyből, vagy akár kettőből, elhiszi, az olyan ostoba, hogy annak eszehiányosságait még a zöldségfélékhez sorolható tök is elirígyelhetné.
Fenti történészi változatokból igazából csak Igazságkereső Károlyka véleménye aratott negatív sikert, mivel azt egyetlen párt sem pártolta. A már említett Ny.A., H.H., Ú. Ő-M. és P.P. oroszlánként rontott Károlykára. Károlyka keresztneve nem volt Dániel, így a kereszt nem is védte meg az oroszlánoktól, azaz mesetörténész-társaitól és azok segédcsapataitól, akik, vélekedésével együtt, ízekre szaggatták.
Azóta senki sem keresi e Piroskás-nagymamás-farkasos-hamiskás ügyben az igazságot.
Nem tudom, hogy honnan veszem ezt a halált megvető bátorságot, de szelíden megjegyzem: más ügyekben sem.
No most jöhetnek azok az oroszlánok!
(2005)
Van egy klasszikusan állatbarát mese, melyet mindenki ismer, a PIROSKA ÉS A FARKAS. Az utókort, amelyik nem szeret saját jelenkori, szomorú problémáival foglalkozni, máig izgatják a kérdések:
1. Ki volt Piroska?
2. Ki volt a Nagymama?
3. Ki volt a Farkas?
4. Ki volt a Vadász?
Egyes okvetlenkedők azt is firtatnák, hogy ki az, aki a jelenben kivan, de annyira, hogy kilóg a nyelve. Az ilyet azonban letorkolják és barackot nyomnak a fejebúbjára.
Mindamellett fenti kérdésekre válaszolnak a mesetörténészek, akiknek esze tokja igen szép fényes.Az, hogy mi van a tokban, az már más kérdés...erről majd máskor. Néhány mesetörténészész eszetokját most bemutatom.
Szálkásszálasi NYILASKERESZTESSY AURÉL szerint - mint a Gedegida Testvéreknél megjelent könyvében írja - Piroska nem volt más, mint piros sapkájával, vagyis bolsevik eszmejelképével, kérkedő komisszárleány, aki komiszul és rendszeresen ingerelte a szelíd erdei vadállatokat. Ez a pokolravaló bolseviklány, rá jellemzően, vörös bort vitt Nagymamájának, aki a Nagy Mam grófnőtől elkollektivizált ágyon heverészett, valamint egyúttal betegséget színlelt, hogy borocskát ihasson, mivel már félig kidűlt idült alkoholista volt. Piroska rávette az ártatlan Farkast, hogy jöjjön a Nagymama házához, segíteni szegény, szerencsétlen betegen. A gyanútlan Farkas ráállt, de ott már várta a Vadász, két KGB-ügynök, meg egy koncepciós per. Piroska bevádolta a Farkast, hogy az megette őt és Nagymamáját. A koncepciós perben a Farkasnak semmi koncepciója nem volt a védekezéshez, így felvágták a hasát, bizonyítékokat keresvén. Tekintettel arra, hogy hasában sem Piroskát, sem pedig annak Nagymamáját nem találták, megkapta a Patak menti eltemettetési kegyelmet, de előbb lenyúzták a bőrét, mert utóbbival el kellett számolniuk.
Vitéz darutollas HORKOLÓHORTHYSTAY HUBA a meseigazságot egészen másként kormányozza napvilágra a meglehetősen homályos történetből. Eszerint Piroska és Nagymamája zsidó volt és, a zsidókra jellemző kényelemszeretetből, vidéken éldegéltek-dőzsölgettek, nem pedig a budai Várban, ahol a Főkormányzó Tengerikormányzó Úr Főfőméltósága gondot viselt minden igaz magyarra. Így hát megnevezett Pirossapkás és felmenőági rokona csak magára vethet, hogy a horgaskeresztes Farkas behorogkereszteltette őket, elhurcolta, és távoli tanyáján felfalta.
ÚJNÁCIBÁCSI ŐSGERMÁNUSKA-MANUSKA megintcsak merőben-rámeredőbben másként látja a történteket. Szerinte a világ tele van zsidóbérenc félremagyarázásokkal, meg mesetörténelem-gerinctörögetésekkel. A Farkas - a Világot Megváltó Német Népgép Hű Fia - tudomást szerzett arról, hogy Piroska, valamint a sárga csillag elől bújkáló Nagymamája, Nagyonnagynémetország megdöntésére sző aranycsengőcsikós összeesküvést, valamint veszedelmes fegyvert: egy parittyát is rejteget. A Birodalomhű Farkas ezért gyomorbörtönébe zárta a két elvetemültet, de azok megszöktek onnan. Később a Vadász Acélosgrádnál orvul lelőtte a Farkast. A Nagy Germán Nép hazahű magja azonban mer mán véleményt ordítani, - és szívén viseli Hős Farkasát!
PÁTER POLGÁR, volt békepaptörténész és mai polgáriátképzőönkörös, megint
másként látja a dolgot: Piroska, valamint Nagymamája nem zsidó volt, hanem éppen ellenkezőleg, kereszténnyé lett zsidó. Ez tény! Ők, a Kereszt-ténység Vértanúi, hitéletük áldozatai.
Hittek ugyanis a pogány Farkas jóútratéríthetőségében, és a Kereszt Szeretetével közeledtek hozzája, mint Assisi Szent Ferenc. Azt hitték, hogy minden Farkas elassziszi, amit neki mondanak, - de nem!
A Farkas ugyan bekapta Piroskát és annak Nagymamáját, de ekkor csoda történt. Két Angyal szállt le a magasból, megragadták a Farkast, és kirázták belőle az ártatlanlelkűeket, a Farkasból pedig kirázták volna a lelket, de, lelke nem lévén, átadták a Keresztesvitéz Vadásznak, hogy nézze meg: nincs-e más rejtegetnivaló is az ordas hasában?
A Vadász humánus módon, nagykés helyett kiskéssel, felvágta az állat hasát, - és még be is varrta utána! Igaz, a műtétért benyújtott számla láttán a Farkas meghótt, dehát a Farkas sem él örökké, különösen, ha számlákat nézeget. Nagyon egészségtelen dolog némely számlát sokáig nézegetni!
UNCLE SAMUKA, az Amerókai Cowboytörténészek és Más Hamukázok Társaságának Cinkoselnöke szerint a Farkas muzulmán terrorista volt, aki majdnem felrobbant a méregtől arra az olajatatűzre-hírre, hogy Allahimádó országát a cowboyok a Demokrácia gráciás útjára tehénterelték, olajelfolyócskájával egyetemben. Nem igaz azonban, hogy az ordasnak felvágták a hasát! Éppen ellenkezőleg: nagyonis állathumánusan bántak vele.
Pír Roska és Nagy Mamma amerókai tengerészgyalogosok, miután szelíden elfogták, még csak le se köpték, levizelni is csak tizenkétszer vizelték le, és pórázon vezetgették. Csupán akkor korbácsolták meg, ha nem tűrte elég vigyorgósan azt a kutyakomédiát, amit vele, meg a Genfi Egyezménnyel csináltak. Később Pír Roska és Nagy Mamma említett hadiszolgálataiért kapott
egy fél Nono!-t, két érdemrendet, meg kétszázhúsz hősiünneplést. A Farkas is kapott a sajtóban némi sajnálkozást, meg fogvatartóitól további sajnálkoznivalót. Ja, és Nagy Mamma egy kosárban bort, kalácsot, meg egy MADE IN USA feliratú ránctalanító krémet is kapott.
Uncle Samuka ehhez tréfás-komolyan hozzátette: a világot viszont ráncba kell szedni!
IGAZSÁGKERESŐ KÁROLYKA, korunk naivtörténésze, a mesével kapcsolatban kételyeinek adott kifejezést. Szerinte nem valószínű, hogy a Farkas egy Nagymamát és egy Piroskát, még ha azok az átlagnál kisebb méretűek is, teljeseneleven, ép állapotban be tud gyomorkebelezni, rágószerve használata nélkül, valamint e két emberi lény túléli a Farkas gyomornedvét, még ha annak savtartalma alacsonyabb volna is, mint más farkasnál. Azt sem tartotta hihetőnek ez a Károlyka, hogy a Farkas hasának felvágásakor a két bentlévő nőnemű lény, nem csupán kiugrik, hanem még táncra is perdül. Pláne ingyen!
Igazságkereső Károlyka szerint az a nép, amelyik mindezt egyből, vagy akár kettőből, elhiszi, az olyan ostoba, hogy annak eszehiányosságait még a zöldségfélékhez sorolható tök is elirígyelhetné.
Fenti történészi változatokból igazából csak Igazságkereső Károlyka véleménye aratott negatív sikert, mivel azt egyetlen párt sem pártolta. A már említett Ny.A., H.H., Ú. Ő-M. és P.P. oroszlánként rontott Károlykára. Károlyka keresztneve nem volt Dániel, így a kereszt nem is védte meg az oroszlánoktól, azaz mesetörténész-társaitól és azok segédcsapataitól, akik, vélekedésével együtt, ízekre szaggatták.
Azóta senki sem keresi e Piroskás-nagymamás-farkasos-hamiskás ügyben az igazságot.
Nem tudom, hogy honnan veszem ezt a halált megvető bátorságot, de szelíden megjegyzem: más ügyekben sem.
No most jöhetnek azok az oroszlánok!
(2005)
Hozzászóláshoz jelentkezz be vagy regisztrálj!